Il papato medico
E accade così
che una gran parte della popolazione rimanga significativamente impassibile
davanti al fatto che il papato medico assume dimensioni sempre più cospicue
e mette radici nelle più varie forme, ingerendosi per esempio, come fa adesso,
nell'educazione dei bambini, nella vita scolastica,
dove interviene massicciamente e avoca a sé la scelta di una determinata terapia.
Non ci si cura del fatto che, dietro, possano esserci in realtà cose più profonde.
Quando, sotto forma di qualche legge,
viene presa la tale o la tal altra disposizione pubblica, si sta a guardare.
Su questioni come queste non si vuole fare davvero chiarezza.
Di sicuro, invece,
si continueranno a trovare persone che, se anche sono in pericolo di vita
e non riescono a venirne fuori facendo ricorso alla medicina materialistica ordinaria,
si guardano bene dall'interrogarsi sui fondamenti di tale medicina,
e si chiedono solo se potranno essere guarite oppure no,
e magari si rivolgono anche a soggetti che si basano sull'occultismo
- ma nondimeno seguitano, anche in questo caso -
a interessarsi solo delle probabilità che hanno di venire guarite.
Non stanno però a badare se,
davanti ai procedimenti e alla conoscenza delle cose di un metodo più profondo,
che ha origine dalla sfera spirituale,
la vita pubblica è pronta a seminare mine dappertutto.
A chi mai interessa se l'opinione pubblica
ostacola ogni guarigione ottenibile con un metodo nato sul terreno dell'occultismo,
o se accade che il terapeuta sia messo in prigione ?
In tutte queste cose, appunto, non si va mai abbastanza a fondo;
vengono prese in considerazione solo occasionalmente.
Ma un vero movimento spirituale ha precisamente il compito di destare la coscienza,
richiamandola al fatto che quel che conta
non può essere una preoccupazione meramente egoistica di guarire,
ma dev'essere tanto la conoscenza delle ragioni più profonde di queste cose,
quanto la divulgazione di una simile conoscenza.
- Rudolf Steiner -
O.O. 107
Berlino, 10 novembre 1908
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