Rovina Occidentale

La profezia di Guénon sulla rovina occidentale

Torna un testo culto del tradizionalismo.

Riletto oggi riserva sorprese ...

Pensare a un intellettuale francese convertito all'Islam

fa subito immaginare che possa trattarsi di un potenziale terrorista,

così come sapere che lo stesso personaggio

sia pure un alto maestro massone

evoca immediatamente la sua partecipazione a oscuri complotti

o a disinvolte speculazioni bancarie.

Curiosamente René Guénon ﴾ 1886 – 1951 ﴿

pur avendo abbracciato la fede musulmana

e scalato i vertici dell'esoterismo massonico,

non diventò né un terrorista né un banchiere,

ma fu invece un lucido e apprezzato pensatore,

caposcuola del cosiddetto pensiero tradizionale,

che annovera tra le sue fila Julius Evola, Frithjof Schuon,

Titus Burckhardt, S.H. Nasr e altri maestri del '900

Capita quindi a proposito, per poter meglio comprendere

tanto l'Islam quanto le scuole di pensiero esoterico,

una nuova edizione di uno dei testi più importanti del Guénon,

quella Crisi del mondo moderno tradotta da Julius Evola,

﴾ Edizioni Mediterranee, pagg. 254, euro 14,50 ﴿

che fu pubblicata per la prima volta da Hoepli nel 1937

e poi riedita ancora nel '53 e nel '72.

Il pensiero di Guénon

è quanto di più antimoderno si possa immaginare :

per lui, come per gli altri pensatori « tradizionali »,

la decadenza è cominciata una decina di migliaia di anni fa,

e tutto il periodo storico non ne è che l'ultima fase.

La caduta, ossia l'allontanamento dal mondo metafisico,

è diventata ancora più veloce a partire dal Rinascimento,

poi con l'Illuminismo, e il Ventesimo secolo

non ha fatto che accelerare ulteriormente il disfacimento.

Questa edizione, riveduta e aggiornata da Gianfranco de Turris

﴾ in collaborazione con A. Scarabelli e G. Sessa ﴿,

esce in un momento storico delicato, che,

a distanza di novant'anni dalla pubblicazione originale,

ne fa risaltare il carattere quasi profetico di alcuni parti,

sia per quanto riguarda il degrado del mondo moderno

che per apprezzare la civiltà del mondo antico.

Leggere, oggi, i capitoli

dedicati alla contrapposizione tra Oriente e Occidente,

oppure alla critica dell'individualismo

e alla inevitabile esplosione demografica del Terzo mondo,

che il dilagare del consumismo

avrebbe trasformato in invasione dei Paesi più ricchi,

fa un certo effetto,

così come fanno riflettere alcune affermazioni

sulla presunta oscurità del Medio Evo, quando,

ricorda Guénon,

la Somma Teologica di Tommaso d'Aquino

rappresentava un libro di testo

che tutti gli studenti dovevano affrontare nella sua interezza,

e tanto basti

per stabilire la siderale distanza con gli studenti odierni,

alle prese con ridicoli « crediti ».

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- Luca Gallesi -

Il Giornale.it – Cultura 28/01/2016 08:34