Barabba e il moralismo dilagante

La storia ha tre ambientazioni geografiche

ognuna delle quali presenta un drammatico contrasto di luce e oscurità

e una crocifissione rappresentata graficamente.

A Gerusalemme, Barabba esce dalle tenebre della prigione alla luce

per assistere alla crocifissione di Gesù.

Sull'isola di Cipro, Barabba e il suo compagno di prigionia Sahak

escono dalle tenebre di una miniera alla luce del sole

e Barabba assiste alla crocifissione di Sahak.

A Roma

Barabba ascende dalle tenebre delle Catacombe alla luce del fuoco di Roma

... e viene crocifisso.

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Piccolo quadro, composto, raffinato, dal linguaggio poetico e denso di metafore

pubblicato nel 1950, l’anno prima del conseguimento del Premio Nobel

da parte dell’autore svedese Pär Lagerkvist (1891-1974).

L’opera Barabba è condotta per scene drammaturgiche

scevre però di dialoghi e scarne nella trama.

Barabba è testo dotato di una notevole drammaticità, 

non tanto per un rapido susseguirsi di azioni

ma per la dinamicità della figura del protagonista, tutta protesa a conoscere Gesù

Colui che è stato crocifisso al posto suo

e per la bella pittura degli altri attori della scena ambientata a Gerusalemme.

[...]

La moralità non risiede quindi in uno sforzo di coerenza

ma nella memoria, nell’amore e nell’affetto per il vero incontrato.

Approfondimento dalla fonte ...