Aleph

« Considerai che anche nei linguaggi umani

non c'è proposizione che non implichi l'universo intero;

dire la tigre è dire le tigri che la generarono, i cervi e le testuggini che divorò,

il pascolo di cui si alimentarono i cervi, la terra che fu madre del pascolo,

il cielo che dette luce alla terra.

Considerai che nel linguaggio di un dio

ogni parola deve enunciare questa infinita concatenazione dei fatti,

e non in modo implicito ma esplicito, non progressivo ma immediato.

[...]

Un dio - riflettei - deve dire una sola parola, e in quella parola la pienezza. »

- Jorge Luis Borges -

L'Aleph

Feltrinelli, Milano 2017, cit. pp. 117-118

א

Non a caso è affermato

Vangelo di Giovanni, 1,1-14

1 In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio e il Verbo era Dio.

2 Egli era, in principio, presso Dio:

3 tutto è stato fatto per mezzo di lui e senza di lui nulla è stato fatto di ciò che esiste.

4 In lui era la vita e la vita era la luce degli uomini;

5 la luce splende nelle tenebre e le tenebre non l’hanno vinta.

6 Venne un uomo mandato da Dio: il suo nome era Giovanni.

7 Egli venne come testimone per dare testimonianza alla luce,

perché tutti credessero per mezzo di lui.

8 Non era lui la luce, ma doveva dare testimonianza alla luce.

9 Veniva nel mondo la luce vera, quella che illumina ogni uomo.

10 Era nel mondo e il mondo è stato fatto per mezzo di lui;

eppure il mondo non lo ha riconosciuto.

11 Venne fra i suoi, e i suoi non lo hanno accolto.

12 A quanti però lo hanno accolto ha dato potere di diventare figli di Dio:

a quelli che credono nel suo nome,

13 i quali, non da sangue né da volere di carne né da volere di uomo,

ma da Dio sono stati generati.

14 E il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi;

e noi abbiamo contemplato la sua gloria, gloria come del Figlio unigenito

che viene dal Padre, pieno di grazia e di verità.