Ignoranza massiva

La massa ignora verità a tal punto ovvie, perciò ama i potenti e li invidia,

disprezza e compatisce gli oppressi,

e difficilmente immagina il teschio sotto il volto, il fiore in boccio sopra il teschio sotto terra,

unico uso legittimo della facoltà immaginativa.

Ogni potere e ogni oppressione paiono alla massa eterni

e finché le si appartiene, non è dato di comprendere

come sia la medesima forza malefica a esaltarci nella buona sorte e a deprimerci nell'avversa.

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Viceversa chi si separi dal volgo per contemplare questi archetipi,

per immaginare dietro a ogni cosa il suo opposto, ottiene vari e strani compensi.

Uno, addirittura vertiginoso, è la rivelazione che nulla si può raggiungere

se non attraverso il suo contrario: la libertà solo sotto il giogo delle norme,

la felicità in grazia della disciplina, il potere in virtù dell'umiliazione.

Gli esseri separati per eccellenza, i monaci, si flagellano, digiunano, vegliano,

sapendo che per tali vie si perviene a una garantita letizia.

Gli acrobati tendono dolorosamente le membra per renderle flessuose e indolori.

I saggi si ritirano nella solitudine e nel silenzio per apprendere le leggi della società.

I greci esprimevano queste verità

insegnando a guardarsi dall'invidia o a dare ostracismi per tempo;

i romani sapevano che non si doveva andare in trionfo senza scorta di buffone;

i cinesi arcaici prima d'un assalto mandavano avanti una pattuglia di suicidi

e la vista del sangue volontariamente sparso agghiacciava o squilibrava il nemico.

L'avvedutezza massima consiglia di non esporsi nonché all'invidia, addirittura alla vista,

e presso certe tribù algerine è uso velarsi la faccia per rendersi maestosi e inaccessibili.

Coloro che siedono su troni o cattedre sono capri espiatori,

i sapienti preferiscono travestirsi da oppressi, da mezzi morti.

Il re splendente d'oro e il sacerdote mortificato dalla sua nera veste

sono i poli dell'ordine sociale, e dei due è il nero la vera potenza,

l'opposto dell'oro visibile.

- Elémire Zolla -

Gli arcani del potere

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Il tema del libro da cui è ripreso il brano

riguarda la paranoia in cui è costretta a svolgersi la ragione umana

una volta liberata da ogni tutela metafisica:

con l'èra dei totalitarismi e dell'industria culturale,

il sogno di libertà e prosperità degli inizi dell'illuminismo si svela un incubo letale.

L'uomo che ha voluto sottomettere la natura diventa schiavo d'un apparato cieco,

un atomo sociale votato all'inganno o alla disperazione:

la scienza non è liberatoria perché vive dell'accecamento verso tutto ciò che esclude.

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