Il mondo della rappresentazione

 

La conoscenza immediata non sono altro che ricordi.

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Il mondo fisico : la grande illusione

Gli oggetti,le cose del mondo,non hanno coscienza e autocoscienza di sé;

se io non le percepissi

non vi sarebbe nulla e nessuno che darebbe un senso alla loro esistenza.

Apparirebbe un mondo fatto di forme e di esseri

che partecipano all'evoluzione solo in modo passivo,

lasciandosi guidare da leggi oggettive,

senza partecipazione e apporto cosciente nel divenire di tale mondo. 

Riguardo l'esistenza e la vera natura delle cose del mondo esterno,

si può affermare che in realtà esse ci manifestano "la nostra grande illusione" :

tali oggetti,così come ci appaiono,

hanno tale forma o sostanza solo secondo la nostra percezione dei nostri sensi;

noi li vediamo,li sentiamo e li tocchiamo per ciò che i sensi ci dicono,

ma in verità essi sono "un qualcosa" che dall'esterno ci stimola,ci attiva il pensare :

noi non vediamo la vera natura del mondo esterno,

ma ciò che ci appare attraverso i nostri sensi. 

Non è detto il mondo sia veramente come ciò che vediamo :

se tali agenti esterni fossero percepiti con altri o superiori organi sensori ai nostri

apparirebbero in tutt'altra forma e modo. 

I nostri sensi sono strutturati

in modo di darci solo quella particolare e relativa manifestazione della realtà

che sperimentiamo nella vita di tutti i giorni : è la loro natura. 

Noi afferriamo ordinariamente,solo elementi relativi

rispetto l'assolutezza di un fenomeno,

causa la nostra particolare organizzazione spirituale :

un conto è la vera natura del mondo, altro

è il modo in cui possiamo afferrarlo e comprenderlo.

L'uomo è un essere limitato.

Si può dire quindi che le cose del mondo sono la causa del mio pensare;

esse hanno un'esistenza indipendente da me,

ma mi mostrano solo un'apparente manifestazione di una Legge o di un'Essere

che sta dietro di queste.

Quell'Essere che si scinde e mi appare in molteplici forme che io chiamo "fisiche",

vuole farmi conoscere il mondo,i suoi scopi e le sue leggi. 

- Rudolf Steiner -

Filosofia della Libertà